2017年山路讀書會第八次例會（總例會次數：第401次）邀請函

2017年山路讀書會第八次例會（總例會次數：第401次）邀請函

研讀書目：「建構生命社會學3」《民間命運觀與媽祖神格的建構（上）啟肇篇》

研讀內容：〈第七章 理論、方法論的反省與建構〉P.197～213

時　　間：2017年5月7日

地　　點：東海大學企研中心ICE204教室（臺中市臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：00～13：30　 報到及美術介紹

                                       13：30～13：40   　 主持人引言

                                         13：40～15：30 　報告與雙向交流

                                        15：30～15：40　 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

                                        15：40～16：00   　 經驗交流

各位會友大家好：

有關本次討論議題，經主持人及提問人等對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：

1.      老師將此章節放置於論文的中心，有何策略性的考量？是否運用了「中間策動理論」？又要如何策動之？

2.      P.208：「本論文的核心概念是原神」，老師為何在此章節才引出本篇論文的核心概念？此核心概念又是如何貫串整篇論文？

3.      此章節談到活性隨機之概念，與此篇論文的構作有什麼關係？此概念可否運用在我們的生活中？又要如何應用？如何判斷是否運用了「最高的智慧」？是以過程去看，還是以結果去看呢？或另有其他判斷的依據或方法呢?

4.     P.212 ：「台灣的開發一直有命運一體和讓命運體以外的人逆知的現象或可能性。這樣的現象和可能性必須有些依附的著落點，這個著落點正好落在民間一般所說的『守護神』──媽祖的身上」。何謂讓命運體以外的人逆知的現象？依附的著落點為何會落在媽祖的身上？媽祖所代表的守護神信仰與一般的民間信仰有何差別？