2026年山路讀書會第12次例會（總例會次數：第557次）邀請函
研讀書目：「建構生命社會學32」思想與方法(一)《尋河之旅》
〈從西洋哲學史談起〉P.001～P.080
時 間：2026年9月6日
地 點：東海大學管理學院M101教室（臺中市西屯區臺灣大道四段1727號）
例會程序：13：15～13：30 報到及靜坐
13：30～13：45 主持人引言，音樂欣賞
13：45～14：05 報告人報告
14：05～15：30 雙向交流與討論
15：30～15：40 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）
15：40～16：00 經驗交流
本次會議：主持人：吳OO 報告人：歐 O、鍾OO
各位會友大家好：
有關本次討論議題，主持人、報告人對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：
一、距1995年3月1日「思想與方法」開課至今，相隔三十餘年；當年老師鼓勵我們：「……所以我們不要氣餒，真的，你的思想就從生活裡邊去理、去找。……」（P.010）「……當你在找你自己的思想的時候，你在理你的思想的時候，這個時候就是方法出現的時候。……」（P.011）
「活性生理靜坐」正向第四個十年挺進，在落實「活性生理靜坐」的生活過程裡，請問大家對於「思想」與「方法」的認知與體驗為何？
二、在「從西洋哲學史談起」的課堂上，有靜坐學員問老師：「我們這個課，為什麼要由西方哲學史，哲學這一方面開始討論起？」
老師：「這個是這樣子，就是說，把知識、把思考、把思想、把邏輯，做一個系統化的整理、系統化的運用、系統化的討論，是從西方開始的；中國到現在，中國的思想、方法、理論還沒有。現在不管大陸或者台灣，現在搞這個思想遊戲、思想活動、科學活動的，全部引用西方的，全部沿這條路下來。……」
接著老師從另一角度告訴學員：「……知識沒有國度，知識跟生命有關。只要是生命，只要是人類生命或者是說只要生命裡邊的成就，都是我們學習的目標，我們學習的榜樣。要拿來學習，要拿來反省，要拿來研究，然後看看能不能超越再往前走。」（P.063 - P.064）
上述的說明，請問對你個人理解所謂的「思想與方法」有沒有什麼提示作用？或者你個人有什麼其他不同的觀點？請一併提出討論。
三、十年前（2015年3月1日），「山路讀書會」總例會次數第362次例會，曾對《尋河之旅》〈從西洋哲學史談起〉凝聚討論議題如下：
本篇中，老師有為思想與方法提出解釋：P.009「……思想的第一個就是說，你跟別人的溝通，對不對？透過語言跟別人溝通……當你靜下來，第二個步驟：自我溝通的時候，自我溝通的時候就是思考了。」P.011「當你在找你自己的思想的時候，你在理你的思想的時候，這個時候就是方法出現的時候。」我們平常就在進行思想與方法的活動。P.012並提及「為什麼說這些東西可以進入你的、我們的靜坐的領域？……很多你體內的一些非常微細的變化，……過去掌握不到的，可能從這樣子的一個思考訓練過程當中……慢慢會去注意比較整體的變化。這些整體的變化，慢慢的帶領你自己認識生命、認識你自己，……」試問，進行思想與方法活動的過程如何與認識、理解、詮釋生命有關？
如今重讀這個篇章，十年前與十年後重溫上述議題，兩相比較之下，請問你有沒有更進一步的理解或感受？請不吝分享個人體驗。
四、P.014「……靜坐到某一個程度的朋友，會有一個現象就是說，頭會轉一下（老師扭動頭頸部）。……」請問你有扭動過脖子嗎？P.021「……當我扭第一下的時候，感覺很舒服的時候，我沒有馬上被這種舒服矇蔽住，……」請問你有在扭動脖子的時候，感覺到除了舒服以外，還有什麼？
五、前陣子與朋友出遊，談到「靜坐」，她問我：「靜坐要不要放空？」我說：「不用啊！老師鼓勵我們思考，也鼓勵我們反省。」她說：「反省？是懺悔嗎？」
請問各位會友對「反省」有何看法？有何想法？
