2023年山路讀書會第13次例會（總例會次數：第507次）邀請函

 2023年山路讀書會第13次例會（總例會次數：第507次）邀請函

研讀書目：八月擴大讀書會延續討論：

「靜坐與『修』相關的一些討論——從個人關注面談起」

  時　　間：2023年8月20日

地　　點：東海大學管理學院M122教室（臺中市臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：15～13：30　 報到及靜坐

          13：30～13：45   主持人引言，美術介紹

          13：45～15：30 　雙向交流與討論

          15：30～15：40　 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

          15：40～16：00   經驗交流

各位會友大家好：

    延續今年八月擴大讀書會專題研討「靜坐與『修』相關的一些討論——從個人關注面談起」，經召集人和組員對文章和當天討論內容進一步提出以下議題供大家進行探討：

一、   本次擴大手冊中多篇文章都提到家庭經營和家庭是「修」的場所，文章大部分是針對子女的教育或者是和子女之間相處的討論，而對我們的長輩，例如：父母、公公婆婆、岳父岳母，如何對待、奉養，也是家庭經營很重要之道？（是經營家庭一貫性的道理？）尤其是三代同堂，遇到的問題會更多，請問各位是否有這方面經驗或看法可以提出來分享和探討？

二、   「性」的系統有多少部分與今生今世的「我」有關？又有多少部分與永恆生命有關？例如：假設一個人這輩子住在一個風水不好的地方，導致他經常情緒不穩、易怒，這有可能會使他下輩子成為一個本性易怒的個性嗎？

三、   在本次擴大手冊「會長的話」提到：「山路讀書會是一集體性的生命團體，以探討生命、建構生命知識而凝聚起的集體，若以山路讀書會的集體生命視為單一主體來看待，這集體需要修嗎？可以修嗎？如何修？在修的過程中是以山路讀書會會長作為代表修，或是以集體中的每位個體生命的力量努力去修？以期整個集體共同走向更好目標，我想這是有別於個人之上另一層面的課題。」請大家提出看法？

四、   在黃玉瓊女士的文章中提到：「反省自己在學習活性生理靜坐後，了解到不僅生活中的個人、家庭、社會要去修，包括今生前世疾病、能量、風水所引起在面相上觀察到的問題，也可經由『修』去改變。」（P.27）另外在賴子敬先生的文章中也提到：「每個人均非成熟的個體，探討生命的問題也可以試著從觀察自己的面相開始，研讀老師在《生理命相學》書上所提，思考頭部、臉部、五官的相貌、色澤、形勢、比例並試著找出有哪些缺陷，探討生理與面相之間的關係，進而省思自己的健康或生命問題，或許可以找到一些可以切入修行的項目。」（P.10）請問各位對於生活中的修行與面相（改變）的關聯性有何看法？也可舉自身的例子做說明討論。

五、   在王國蔘先生的文章提出很多對於我們靜坐集體的期許和建議，其中提到：「反觀對於長時期投入靜坐所累積的知識、經驗、智慧、能力等這些不應該不具價值或不被重視，尤其長期在靜坐領域耕耘者也需功德的努力來平衡，當然有人會認為他們的付出和努力是相當有價值和意義，也可能獲得一些看不到且是好的那一面，這我們不能否認！」請問大家對這部分有何看法？

六、   在蔡文棋先生的文章中，在有關「修情緒」的部分內容有提到「內在淺層我」，但是否意味著也可以感受到有「內在深層我」的對照？請問大家是否有類似的經驗或不同的看法？