2022年山路讀書會第12次例會（總例會次數：第489次）邀請函

 

2022年山路讀書會第12次例會（總例會次數：第489次）邀請函

研讀書目：「建構生命社會學17」《荒裡拾荒(一)地理學篇》

研讀內容：〈初步介紹陰陽宅〉P.205～P.254、〈建築體的條件〉P.255～P.268

  時　　間：2022年9月4日

地　　點：東海大學管理學院M122教室（臺中市臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：15～13：30　 報到及靜坐

          13：30～13：45   主持人引言，美術介紹

          13：45～15：30 　雙向交流與討論

          15：30～15：40　 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

          15：40～16：00   經驗交流

各位會友大家好：

    有關本次討論議題，經主持人、報告人對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：

一、   請問各位靜坐朋友，如何說服家人、親戚或長輩以土葬方式處理後事？

二、   公寓與一般透天住宅的性質不太相同。若以台中地區的公寓為例，我們要如何依照老師書中所提到的知識、學術來分析、選擇適合居住的房子？請大家提供經驗，互相交流。

三、   老師在書中P.213以下，以他的父親之墓，以及其他墓地來做實際案例的說明。透過案例的說明，老師有提到座向、龍脈、天時等重要的地理相關條件，這些條件都會影響到後代的生活、健康和事業等。請問大家，依照活性生理靜坐的角度，會特別重視那些基本的方法、原則，來處理跟家人或家族息息相關的重要事情？

四、   老師在書中P.243提到廚房的水槽和灶如何配合，這也是很有學問的。想請教如何擺設灶、水槽和冰箱較為恰當？請大家分享！

五、   老師在書中P.221提到：「所有陰宅所帶來對子孫影響的這類問題，直接由地理產生，間接由神而產生和保護。神依地理再建構生命地理，而形成地理規範以便保護生命能降低直接傷害。」請問老師這裡所說的「生命地理」是什麼意思？