2022年山路讀書會第八次例會（總例會次數：第485次）邀請函

 

2022年山路讀書會第八次例會（總例會次數：第485次）邀請函

研讀書目：「建構生命社會學17」《荒裡拾荒(一)地理學篇》

研讀內容：〈地理的形成與地質的問題〉P.15～P.44、〈傳統堪輿學〉P.45～P.78

  時　　間：2022年6月26日

地　　點：東海大學管理學院M122教室（臺中市臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：15～13：30　 報到及靜坐

          13：30～13：45   主持人引言，生物學介紹

          13：45～15：30 　雙向交流與討論

          15：30～15：40　 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

          15：40～16：00   經驗交流

各位會友大家好：

    有關本次討論議題，經主持人、報告人對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：

一、   本次研讀書目的第一講仍然提到地球科學，您對台灣每年都會到來的梅雨季有什麼認識？每年的這種循環跟本次書上提到的有些什麼相關？

二、   老師在書中P.59提到： 「三才合一就是：進門以後，正身中間一定是『廳頭』即大廳，在廳頭拜天服侍神，從廳頭連成一線出去就透天，而人生活在這個空間就是地，所以三合院其實就是天地人三才合一的意思。」現代居家比較難有「廳頭」也比較難以「透天」，請問您認為三才合一在現代人宅的重要性為何？現代居家要怎樣三才合一呢？

三、   老師在書中P.60提到： 「堪輿學其實就是人活在天地之間要如何定位的問題。」「堪輿學就是幫助我們在生活當中遭遇比較重要的一些關卡時，怎麼去對天地人加以定位。」書中提到的是過去傳統堪輿學對人類生活的重要性，然而學習靜坐的我們，透過書籍已知其謬誤之後，現在的你，當處於比較重要的關卡時，如何面對「定位」的問題呢？

四、   老師在書中提到談地理還有一個問題是該先驗或後驗，除了看整體好壞外，還需要懂得在既有狀態之下找尋解決問題的方法。大家在生活中有這方面的經驗嗎？遇過什麼樣的環境地理問題？影響如何？用什麼方式處理？處理後有變化嗎？

五、   堪輿學的知識廣大深奧，大地理、小地理、地炁、水、路、方位、天時、各種風水等，都會影響許多層面，懂得越多也會是一種對生命的保護機制，老師也鼓勵學員多走多看多觀察多感受。大家對於堪輿學的認識如何，是否有研究學習過，並且實行在生活中？請分享。