2016年山路讀書會第五次例會（總例會次數：第381次）邀請函

2016年山路讀書會第五次例會（總例會次數：第381次）邀請函

 

研讀書目：「(壹)建構生命社會學」《初談篇》

研讀內容：〈序〉、〈 一、從生命社會學談古典社會學──馬克思•韋伯•涂爾幹的一些反省〉P.1～47

時　　間：2016年4月17日

地　　點：東海大學企研中心ICE204教室（臺中市臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：00～13：30　 報到及美術介紹     

                   13：30～13：40     主持人引言

                   13：40～15：30 　討論與雙向交流

                   15：30～15：40　 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

                   15：40～16：00     經驗交流

 

各位會友大家好：

有關本次討論議題，經主持人及提問人等對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：

一、在P.1〈序〉中「本書中先收五篇相關系列的文章，以彰露生命社會學所可能的領域。」相較於文章，《建構生命社會學 初談篇［壹］》一書的封面、封底，有一些文字及圖示，除了老師曾在《山路報導》22期（詳參267頁）提到的部分說明外，您認為其中可能還有何意涵呢？請分享您的想法。

二、老師在《建構生命社會學 初談篇［壹］》，先粗略就「生」與「命」做一些詮釋、反省、批判；並且以西方三位宗教社會學家：馬克思、韋伯、涂爾幹等的學說理論中，探討他們對「理性」與「知識」之定義、於社會發展歷程所扮演之角色與重要性之論述等，進行批判與解構。而社會是由個體與集體所組成，在讀了這一篇文章後，您認為「理性」與「知識」在一個社會中，對個體生命與集體運作當中所呈現的內容，或可能的影響有哪些呢？