2024年山路讀書會第13次例會(總例會次數:第524次)邀請函
研讀書目:「建構生命社會學21」《解惑集》
研讀內容:「活性生理靜坐十年回顧系列(三) 擴大讀書會專題研討-別冊」
《擴大讀書會-專題研討1》 <綜合討論與老師講評> P.4~P26
時 間:2024年9月
1日
地 點:東海大學產學大樓ICE201階梯教室(臺中市西屯區臺灣大道四段1727號)
例會程序:13:15~13:30 報到及靜坐
13:30~13:45 主持人引言,音樂欣賞
13:45~15:30 雙向交流與討論
15:30~15:40 會務報告(會長、研策、文編、行政、活動、財發)
15:40~16:00 經驗交流
各位會友大家好:
有關本次討論議題,主持人、報告人對文章內容初步討論後,提出以下議題供大家進行探討:
一、P.8提到,遺體在腐爛的同時會快速的把殘留在生命體裡面那些永恆性的結構、系統濃縮、縮小、變質,然後拉進骨頭裡面,而遺體存在的狀態裡面唯一能夠讓這些重要的「生命性的資產」得到保護就是骨頭。
1. 之所以能夠保護濃縮過後的生命系統,是否是因為唯一不會腐爛的就是骨頭?若是骨頭曾經受傷,或是患有骨質疏鬆,是否會影響對於這些系統的保護?不同部位的骨頭是否會提供不同的保護功能?
2. 此處提到生命性的資產一詞不是很好,想請問大家認為為何不好?用哪種名詞替代會更好?
二、關於天時,文中 P.9「……如何去養成魂的系統?應該是有幾點,第一個就是天時。……」另P.26「……如果再厲害一點的,一看就……這天時不對,那就禮數去,人不要去。……」您認為這二個天時所代表為何?又有何差異呢? 老師離開形色世界之後, 在遇到一些重要事情比如結婚、入厝或祖先風水處理之種種等的天時,您是如何挑選呢?
三、文中P.10「……魂的系統雖然很難得在人活著的時候動一下,但不是完全不動,譬如說你一段時間的忙碌或者努力之後,有的時候會覺得睡覺睡得好累好累,累到骨頭裡面去,腰酸背痛,會覺得就已這麼充分的休息了,為什麼會這麼累?原來就是那個系統稍微動了那麼一下。……」您是否有類似的經驗? 您覺得是否和書中所提到魂的系統有相關呢?
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