2024年山路讀書會第11次例會（總例會次數：第522次）邀請函

 2024年山路讀書會第11次例會（總例會次數：第522次）邀請函

研讀書目：「活性生理靜坐十年回顧系列（三）擴大讀書會—專題研討1」《祖先過世處理之種種—兼探討死亡問題—》

研讀內容：〈傳統殯葬習俗問答〉P.63～P.98

時　　間：2024年7月21日

地　　點：東海大學管理學院M122教室（臺中市西屯區臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：15～13：30　報到及靜坐

13：30～13：45    主持人引言，美術介紹

13：45～15：30　雙向交流與討論

15：30～15：40　會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

15：40～16：00    經驗交流

各位會友大家好：

    有關本次討論議題，主持人、報告人對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：

 

1、    P.76文中提到在安葬前立碑，這有特別注意時辰嗎？因為老師有特別指定一個時間點去立碑，涵義為何？立碑通常是在安葬前還是安葬後？還需要特別注意什麼？

 

2、    承上題，墓碑的顏色、材質如何選擇？上面的文字又需要注意什麼？

 

3、  基礎於「建構生命社會學」的活性生理靜坐成員，對於人過世之後的後事處理，向來講求天時（天理）、地利（地理）、人和（人理），尤其「人和」，最基本的訴求就是盡可能「以和為貴」；而這一切當然都是為了能夠讓過世者順利「入土為安」。問題是：「入土」之後果真就都「安」了嗎？「安」了誰又「安」不了誰？或是誰「安」，誰不安？值得討論的空間其實還滿大的！

 

4、    都說：這輩子花得掉的是財產，花不掉的就是遺產。人生在世，總想爭取多留一些「遺產」，少留一些「遺憾」；然而，留下的遺產越多，遺憾似乎也如影隨形、接踵而至！今生今世，曾經透過繼承而得到的種種，究竟是「遺產」抑或是「遺憾」？見仁見智，因人而異。基於此，當這一輩子走到盡頭，最希望留下的「遺產」是什麼？最不希望留下什麼「遺憾」？