2025/01/15

2025年山路讀書會第1次例會(總例會次數:第530次)邀請函

 2025年山路讀書會第1次例會(總例會次數:第530次)邀請函

研讀書目:元旦擴大讀書會專題「活性生理靜坐之實踐」之延續討論

時  間:2025119

地  點:財團法人台中世界貿易中心203會議室(臺中市西屯區天保街60號)

例會程序:13151330 報到及靜坐

13301345  主持人引言,音樂欣賞

13451530 雙向交流與討論

15301540 會務報告(會長、研策、文編、行政、活動、財發)

15401600  經驗交流

本次會議:主持人-陳OO

各位會友大家好:

延續今年元旦擴大讀書會專題研討「活性生理靜坐之實踐」,經召集人和組員對文章和當天討論內容進一步提出以下議題供大家進行探討:

 

一、在黃OO的文章當中有提到她騎腳踏車運動回程陡坡牽車走時親身遇到的經驗,當下眼前一片黑,此時她發覺自己的內在一直努力的在集中意識,希望不要鬆散掉。想請教各位會友在被不法非形色生命主體欺負時,生命內在曾經有什麼樣的反應去面對和處理的經驗。

二、擴大讀書會當天討論提到山文工作室與山路生命學術基金的成立目的,工作內容和功能是完全不同的。在老師過世後,曾有一段時間會友以付出禮數至工作室,並在特定時間及場域靜坐開啟關竅的方式,其空間和可能性也隨著工作室的收束而隨之結束。另外也有會友說不是只有在人間的老師可以幫大家開關竅,非形色世界的偉大生命主體也能進行開關竅的工作(舉例老師曾經說過有祖先來幫學員開關竅的情形)。另有會友提到說依理論,每個人生命體內都有功德系統,生命世界也有「生命規範群」。綜上所述,想請問各位會友以下問題,希望大家能一起來討論。

    1、是否以後開關竅變成只能「自由心證」?因為你沒有辦法知道是不是有新進會友在生命規範的許可下,依其功德系統,有偉大的生命主體依理幫其開了關竅,這是每個人都無法知道的事,就像我們也無法知道自己或別人是否有關竅已經關起來了。

    2、想請問大家,如果之後有新進會友詢問「請教學長,閱讀書本內容後,如要從事活性生理靜坐,必須先由神靈能啟動師幫其開關竅,請問學長現在要怎麼開關竅呢?」我們要怎麼回答呢?依照上面所述的前提,是否可以回覆「每個人都有功德系統,若您功德足夠,生命規範群裡的偉大生命主體有可能會依規範幫您開啟關竅。」可以這樣回答嗎?但這不就表示新進會友必須參加讀書會,實踐活性生理靜坐的生活,慢慢循序漸進接觸到所謂功德、規範等等,才「有可能」被開關竅嗎?這樣「是否有開關竅」的界定是否就變得模糊了,因為你不知道他何時有達到開關竅的標準,也不會知道他何時有被開關竅?

    3、具體來說,先前曾有學者提出目前沒有被老師開過關竅的會友,是否可以稱之為「正在實踐活性生理靜坐」,若依上述學長提出之前提,以及前面的推論來看,往後是否還有那個界線存在?誰來界定?如何界定?

三、調整這個詞,在靜坐團體是重要核心概念的詞彙。這次研討會的手冊中,OO學長的文章裡提到:「調整是生命成長很重要的過程」、「調整雖然辛苦,但還是含著淚忍受著痛苦」。靜坐的朋友靜坐後在觀念上將身體的病痛理解為調整,是整頓身體的概念。因此各式各樣的身體變化都視為調整,生理期、牙痛、長水痘……等。在這次研討會的手冊中,OO學長則提到自己有長達半年以上深刻寶貴的調整經驗。請問與會的朋友是否曾經區分界定過身體的各種調整?如果暫時以時間或範圍來區分,是否曾有過長時間大範圍的調整經驗?

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