研讀書目：「建構生命社會學15」《生命探索之一》
研讀內容：〈談原神（一）〉（四～七）P.362～379
時 間：2021年11月21日
地 點：東海大學產學大樓ICE201階梯教室（臺中市臺灣大道四段1727號）
例會程序：
13：15～13：30 報到及靜坐
13：30～13：45 主持人引言，音樂欣賞或美術介紹
13：45～15：30 雙向交流與討論
15：30～15：40 會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）
15：40～16：00 經驗交流
各位會友大家好：
有關本次討論議題，經主持人、報告人對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：
一、文中瞭解到，我們內在生命儲存了很多的能力，比如生命拳、舞、寫原神的文字、說唱原神的語言、歌謠等。但是這些能力要加以開啟才能顯現出來，然而以前有老師幫忙，像是打拳，每當讀書會辦戶外活動，老師都會教我們打拳。但是現在沒有機會再請老師幫忙之下，不知靜坐朋友們在學習實踐過程中是否也會打拳了？若有的話可否分享其過程？
二、從老師的相關著作曾讀到，當學習者健康逐步恢復，原神活潑起來，會參與我們的日常生活。關於這一部分，走在山路的朋友們是否有所體認？
三、這二十年來，活性生理靜坐的學員裡不乏認真從事靜坐、閱讀、討論，積極經營生活與生命的同學，但並不是每個人都曾經確切的感受到自己原神的存在，或是較少非形色方面的經驗，例如對食物和地理能量的感知、不法非形色生命主體的侵擾等等，且也不是所有學員都順利地啟動生命拳和生命舞的學習。
似乎這中間就是存在著什麼“檻”，也可能因為碰觸不到原神和非形色等面向，許多靜坐學員漸漸遠離。按照老師書上的說明，只要依程序規範開啟關竅，隨著各種形色、非形色能量的補充，原神就能慢慢活潑起來並逐漸修復和成長。那麼到底是什麼問題讓我們無法進一步突破這個障礙呢？是欠缺了哪一方面的條件？或是觀念、方法上有什麼錯誤或需要修正的地方呢？
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