2020/09/16

2020年山路讀書會第十五次例會(總例會次數:第462次)邀請函

 

研讀書目:「建構生命社會學14」《破除魔障(四)》

研讀內容:〈序──略談非形色世界〉P.113

  時  間:2020920

地  點:東海大學省政研究大樓PG405教室(臺中市臺灣大道四段1727號)

例會程序:

  13151330 報到及靜坐

          13301345  主持人引言,音樂欣賞或美術介紹

          13451530 雙向交流與討論

          15301540 會務報告(會長、研策、文編、行政、活動、財發)

          15401600 經驗交流


各位會友大家好:

    有關本次討論議題,經主持人、報告人對文章內容初步討論後,提出以下議題供大家進行探討:

一、P.12從我們人類的生活中,我們還是常常受到大小不同程度之魔的干擾。小自日常生活中莫名其妙的突然癢,……。而帶有欺侮性、傷害性的,則如某人無緣故地睡一睡頓覺口乾舌燥、煩厭難耐,或醒來四肢痠軟無力等。……。若瞭解非形色世界或進一步知道魔的各種作為的話,原來上述情形可能是被魔抽走能量、生命物質或施了些什麼法。

請問大家在老師離開形色世界後,曾經有被魔侵擾的經驗嗎?是怎麼感受到的?我們要如何判斷身體的不舒服是調整或是魔造成的?若發生這類情形時你會怎麼面對和處理?如何讓自己的傷害減到最小?

 

二、P.2最後一段老師提到,意和法是形色世界的感知、意知、法能力的高點。也就是意和法已成為現階段人類存活於形色世界的大依賴,它們更是人類進入非形色世界的鑰匙。 老師的經驗也提到,由意舍、法舍以帶動感官的全面舍利子是最快速方便且完整又深入的方法。

請問您對「意舍」和「法舍」的認知為何?

如何讓自己在靜坐過程中,養成或接近這能力?

 

三、P.12最後一段提到,不法非形色生命主體在人類身上胡作非為。

對於坊間有對人發誓下詛咒的言論。請問您的看法如何?如被下詛咒,是否有可能在靜坐的過程中,用「意舍」、「法舍」的能力來避開這些問題?

 

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