山路讀書會2026上半年例會研讀書目表

 山路讀書會2026上半年例會研讀書目表

日　期	研　讀　內　容　範　圍
1月18日	元旦擴大讀書會延續討論：「初探原神」
2月1日	「建構生命社會學23」《解惑集 2003擴大讀書會專題研討》 〈讀書與人生―靜坐前後的比較/問答篇〉 P.154～P.187
3月15日	「建構生命社會學23」《解惑集 2003擴大讀書會專題研討》 〈食物與人生──從家庭飲食談起/訪談篇〉 P.188～P.248
4月19日	「建構生命社會學23」《解惑集 2003擴大讀書會專題研討》 〈食物與人生──從家庭飲食談起/問答篇〉 P.250～P.281
5月17日 (第三週)	「建構生命社會學23」《解惑集 2003擴大讀書會專題研討》 〈關於「SARS徵文」研討會/問答篇〉 P.282～P.295 《山路報導20期》第138次例會(2003年第10次) 研讀書目：《民間命運觀與媽祖神格的建構（中）生命社會學的研究》再版附錄二〈略談我與疫〉 P.173～P.183
5月31日 (第五週)	「建構生命社會學29」《解惑集 2004擴大讀書會專題研討》 〈對現代生活的一些省思──穿著篇/訪談篇〉 P.2～P.45
6月14日 (第二週)	「建構生命社會學29」《解惑集 2004擴大讀書會專題研討》 〈對現代生活的一些省思──穿著篇/問答篇〉 P.46～P.77
6月28日 (第四週)	「建構生命社會學29」《解惑集 2004擴大讀書會專題研討》 〈對現代生活的一些省思──穿著篇/會後篇〉 P.78～P.91

2025年山路讀書會第16次例會（總例會次數：第545次）邀請函

 

2025年山路讀書會第16次例會（總例會次數：第545次）邀請函

研讀書目：《你的身體想要鹽》 作者： 金銀淑、張真起    時報文化出版

時　　間：2025年12月7日

地　　點：東海大學管理學院M101教室（臺中市西屯區臺灣大道四段1727號）

例會程序：13：15～13：30　報到及靜坐

13：30～13：45   主持人引言，生物學介紹

13：45～14：15   報告人報告

14：15～15：30   雙向交流與討論

15：30～15：40   會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）

15：40～16：00   經驗交流

本次會議：主持人-陳OO       報告人-尤OO、梁OO

各位會友大家好：

有關本次討論議題，主持人、報告人對文章內容初步討論後，提出以下議題供大家進行探討：

一、本書第二章提到的「六味六氣」理論，對應傳統五行的相生相剋，作者依此去搭配各種食物的調和。您認為此理論是否有其道理？

二、你有曾經為了健康刻意減鹽嗎？結果怎麼樣？書裡P.18、P.19提到的那些警訊，你有過類似的經驗嗎？平常你怎麼拿捏鹽的攝取量？

三、鹽的多重角色

P.83世界衛生組織制定的每日食鹽攝取量為5克（鈉含量2克），但作者認為過度簡化。

報告人 身體實驗（喝水加鹽、香蕉沾鹽、蘋果泡鹽水、用鹽刷牙）顯示：鹽可能在消化、皮膚、記憶、肌肉疼痛上有作用。

問題：鹽在身體裡的作用，是否比「血壓」更廣？我們是否需要更全面的理解？

問題：我們該如何看待這些「個人經驗」？它能否成為一種補充或挑戰「科學建議」的依據？

四、主體 vs 客觀方法論

A君提到「主體客觀方法論」：用客觀方式看書，但 JENNY 用主體經驗來驗證。

問題：在健康議題上，主體經驗和客觀數據哪一個更有說服力？能否找到平衡？

問題：各位會友是否也有嘗試「小實驗」來驗證書中的觀點？例如：一週內調整鹽和水的攝取，觀察身體反應。

五、鹽的討論

(1)鹽的抗菌性

•P.140 請問：真的「沒有細菌能存活於鹽水中」嗎？這樣的說法是否過度簡化？

• 在日常生活中，你是否有用鹽消毒或緩解炎症的經驗？

(2)炎症與鹽的攝取

•P.275作者認為炎症時需要「更多鹽」，你覺得這與現代醫學的「低鹽建議」是否矛盾？

•我們如何判斷自己是否需要額外補充鹽？

•鹽在防腐保存上的作用是確定的，但在炎症治療上的作用是否需要更多科學驗證？

•我們該如何平衡「傳統經驗」與「現代醫學」的建議？

六、鹽與水的均衡

•有人說「沒有鹽，水也留不住」，你認同嗎？你自己有過喝水卻覺得不解渴的經驗嗎？

•在打網球運動或騎自行車時，你會選擇只喝水，還是加鹽的飲料？

飲食文化與鹽的角色

•P.27、P.30、P.52、P.84、P.231、P.247，在台灣、日本、韓國的飲食文化裡，鹽的使用方式很不同，你覺得哪一種最符合健康？

•P.49，你有沒有遇過一道料理，因為鹽加得剛好而變得「真對味」？

七、鹽的延伸應用與生命哲學

•P.224，鹽除了調味，還能防疫、消毒、甚至影響「尊嚴死亡」，你覺得鹽是不是超越了營養，成為一種文化象徵？

•你有沒有觀察過長輩口味變重？你認為這是生理需求還是生活習慣？

八、書中提到的「鹽巴排毒法」，有些做法是我們日常生活都會應用到的，有哪個做法是您覺得不妥的，請您提出個人的見解與看法。

九、身體確實需要鹽這是有科學根據的，看完此書後，請就您的見解提出書中裡那些理論、說法與做法是較為不妥的。

靜坐生活實踐座談（十四） 「山路同行話三十」座談會邀請函

 

靜坐生活實踐座談（十四）

「山路同行話三十」座談會邀請函

一、主辦單位：山路讀書會

二、時間：2025年12月21日

三、地點：東海大學管理學院M101階梯教室(臺中市西屯區臺灣大道四段1727號)

四、程序：

預定時間	議     程	主持人
13：15～13：30	報 到、靜坐	林OO女士 黃OO女士
13：30～13：35	主持人引言
13：35～13：55	讀書會歷年活動―影片回顧
13：55～15：00	回顧、反省與展望
15：00～15：10	會務報告（會長、研策、文編、行政、活動、財發）
15：10～16：00	雙向交流及綜合討論

 

各位靜坐朋友大家好：

山路讀書會成立於1995年12月3日，在會友的互相激盪下攜手走在漫漫山路，迄今已滿三十個年頭。老師曾經在《迎春六日行》之〈「十年經驗談」座談會〉的篇章提示過我們「……從事一個活動或是一項事業，……至少十年應該要做一次回顧、檢討、反省的工作，這是非常重要的。十年回顧一次，一個人如果養成這樣的習慣，在每個十年進行一次小回顧，二十年進行一次中回顧，五十年進行一次大回顧，大概人生再沒有意義，也會想辦法找意義。……」三十年來讀書會累積的例會次數已有五百餘次，自2001年起舉辦的擴大讀書會業已達五十餘場，專刊《山路報導》也累積達到60期，更舉辦了大大小小的活動――如春季靜坐活動、網球比賽、音樂會……等。一路走來可說是充滿了許多喜怒哀樂的回憶，不知您參與了多少呢？期許透過此次會議，回顧讀書會一路走來的點點滴滴，也藉此機會對過去進行反省和展望未來。敬邀您踴躍參與，讓我們一同集思廣益，共創讀書會更光明有希望的未來。

 

山路讀書會 敬邀

2025年山路音樂會邀請函

 

2025年山路音樂會邀請函

 

 

活動資訊 ：

1.           日 期：2025年12月14日 星期日

2.          地 點：東海大學銘賢堂

3.          費 用：觀眾250元（當日繳交），表演者和主持人不收費。

4.          時 間：詳細彩排及演出時間將另行通知。

                                i.                彩 排：13：00～ 14：40

                               ii.                演 出：15：00～ 17：00

                             iii.                餐 會：17：00～

5.          表演類型：各類樂器演奏、歌唱、舞蹈、其他。

6.          報名截止日期：2025年11月16日。

7.          音檔：如需撥放背景音樂，請於12月7日前提供給活動組。

8.          穿著：進入音樂廳請著整齊服裝，勿穿著汗衫、背心、拖鞋入場。

9.          餐會：音樂會後舉辦餐會，歡迎會友提供餐點，並事先向活動組登記餐點內容

（食材費用實報實銷）。

10.      停車：本次音樂會補助停車費用50元/輛，請在報名表內填入當日會開進校園車輛之車牌號碼，已利後續作業。

 

報名方式：

1.          填寫紙本報名表，填寫完繳交給活動組。

2.          E-mail至山路讀書會shanlu.book.reading.group@gmail.com

 

 

 

 

2025年山路音樂會

 

報名表

報名表演
姓名	演出項目 （樂器）	曲目	作曲者	所需時間
設備需求：鋼琴椅1張□/2張□  譜架□  麥克風□  播放音樂□  其他：
設備需求：鋼琴椅1張□/2張□  譜架□  麥克風□  播放音樂□  其他：
設備需求：鋼琴椅1張□/2張□  譜架□  麥克風□  播放音樂□  其他：
◎ 礙於場地時間限制，表演者表演時間以10分鐘為限。
報名聆聽
姓名	是否可幫忙 準備餐點	餐點內容（若勾選"否"則免填）
	是□  否□
	是□  否□
	是□  否□
	是□  否□

◎ 請填入當日會開進校園車輛之車牌號碼：

車牌號碼